《神农本草经百种录》为清代名医徐大椿氏所作。是历代《本经》注疏中偏重阐发古本草药性机理与用药规律的临床指导著作。该书虽篇幅甚短，但蕴奥极深。《四库全书总目提要·子部·医家》称赞该书：“凡所笺释，多有精意，较李时珍《本草纲目》所载发明诸条，颇为简要。”又《清史稿·列传·艺术一》亦为推崇：“大椿学博而通，注《神农本草经》百种，以旧注但言其当然，不言其所以然。采掇常用之品，备列经文，推阐主治之义，于诸家中最有启发之功。”下面就徐大椿与其著作《神农本草经百种录》(以下简称《百种录》)作一扼要概述。
徐大椿，又名大业，字灵胎，晚号洄溪老人，清代苏州府吴江县松陵镇人，生于康熙三十二年(1693年)，卒于乾隆三十六年(1771年)，享年79岁，是清代著名医家中崇古派的代表。清代诗人袁枚在《徐大椿传》中称赞他：“每视人疾，穿穴膏肓，能呼肺腑与之作语。其用药也，神施鬼设，斩关夺隘，如周亚夫之军从天而下。”无论医学理论，还是临床实践，徐氏均堪称杏林巨擘，悬壶大家。
《百种录》成书于清乾隆元年丙辰(1736年)。徐氏认为：“自唐以后，药性不明，方多自撰……宋元药品日增，性未研极，师心自用，谬误相仍……是以方不成方，药不成药，必良由《本经》之不讲故也。”(《百种录·凡例》)他指出前人本草注述之作，“只释其所当然，而未推测其所以然”(《百种录·凡例》)，而《百种录》之作，旨在“辨明药性，阐发义蕴，使读者深识其所以然，因此悟彼，方药不致误用”(《百种录·凡例》)，“使古圣立方治病之心，灼然可见”(《百种录·序》)，并使后世医家“知所以然，则方可自制，而亦能合古人制方之意也”(《百种录·凡例》)
全书共一卷，首录徐氏自序，次列《凡例》八条。正文药物收录一百种，依目次分上、中、下三品(上品63味，中品25味，下品12味)。各品级下，录载该品所收药物药名、经文；每句经文下，为徐氏注文；每味药经文后，为发凡、附论。药物收载，品级划分，录药次序，经文内容，俱依《大观本草》(按：徐氏所据《大观本草》版本不详。其所录经文与清光绪三十年甲辰(1904年)武昌柯逢时影宋《大观本草》刻本略有出入)所载白字《本经》。其中，每味药正名、性味、主治、功效，照录经文并逐一注解，而产地、异名因古今异地、传袭失考，难定其实，一概从略。从柯氏影宋本《大观本草》的分类而言，本书所录一百种药物；石部14味、草部53味、木部12味、果部6味、虫部5味、禽部1味、兽部8味、人部1味。由于本书意在以《本经》指导临床用药，故而“但择耳目所习见不疑，而理有可测者，共得百种”(《百种录·凡例》)，对于“近世医人不常用之药”、“义在隐微，一时难以推测”(《百种录·凡例》)之药，则付阙如。选药如此精当，部类如此广泛，可见徐氏用心良苦。如此既体现《本经》药物记述对临床的具体指导，又可使后世医家依据他揭示的《本经》药用思路，举一反三，触类旁通其他药物的运用，在临床上获得更多的灵活性。